中华文化论坛

  • 社会转型期的文化建设

    李宗桂

    社会转型期的文化建设中山大学教授李宗桂当代中国社会正处于转型期。这个转型,不仅是经济体制、经济观念的转型,而且是政治体制、政治观念的转型。从广阔的文化视野考察,从本质上看,这个转型是文化价值系统的转型。一般认为,价值观是文化的核心,不同民族文化之所以...

    1994年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 49k]
  • 弘扬民族优秀文化,加强爱国主义教育四川省中华文化学会成立省社科院与成都恩威集团联合创建的中华儒学、道学、佛学文化研究中心同时成立

    弘扬民族优秀文化,加强爱国主义教育四川省中华文化学会成立省社科院与成都恩威集团联合创建的中华儒学、道学、佛学文化研究中心同时成立"弘扬民族优秀文化,加强爱国主义教育",这是9月7日在四川省社科院召开的四川省中华文化学会暨中华儒学、道学、佛学文化研究中...

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  • 四川省社会科学院院长刘茂才致欢迎词

    四川省社会科学院院长刘茂才致欢迎词我代表四川省社会科学院向各位嘉宾、各位领导、各位朋友表示最诚挚的欢迎。欢迎关心、支持弘扬中华传统文化的各位学者和各位朋友。在当今中国的改革开放向纵深发展的关键时刻,四川省中华文化学会和中华儒学、道学、佛学文化研究中心...

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  • 四川省中华文化学会会长杨超讲话

    四川省中华文化学会会长杨超讲话筹备已久的四川省中华文化学会成立了。酝酿多年的《中华文化论坛》终于出版了,现已出了第三期。中华儒学、佛学、道学三个文化研究中心计划出三套丛书,现已正式出版了《中华道学文化系列丛书》。在这里除了祝贺四川省中华文化学会和三个...

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  • 中共四川省委宣传部常委副部长贾本乾讲话

    中共四川省委宣传部常委副部长贾本乾讲话朋友们、同志们:四川省中华文化学会及中华儒学、道学、佛学文化研究中心的成立,是我省社会主义思想文化建设和精神文明建设的一件大喜事,我代表省委宣传部和席义方同志表示热烈的祝贺,并向前来参加和指导今天成立大会的中华炎...

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  • 中华文化研究的两重任务──中华炎黄文化研究会常务副会长姜思毅讲话

    中华文化研究的两重任务──中华炎黄文化研究会常务副会长姜思毅讲话大会主席、各位专家、朋友们、同志们:四川省中华文化学会今天隆重集会,宣告正式成立。我和王国忠副会长受中华炎黄文化研究会执行会长萧克同志的委托,代表中华炎黄文化研究会,向四川省中华文化学会...

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  • 四川省作协主席马识途讲话

    四川省作协主席马识途讲话盼望已久的四川省中华文化学会暨儒、佛、道三个文化研究中心今天成立了,我表示衷心的祝贺!自从中华炎黄文化研究会建立以来,全国各省都纷纷建立了各省的炎黄文化或中华文化研究会,但是四川却一直迟迟没有建立。我作为炎黄文化研究会的理事,...

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  • 四川联合大学教授卿希泰讲话

    四川联合大学教授卿希泰讲话今天,四川省中华文化学会暨儒、释、道三个文化研究中心成立了,我个人表示热烈的祝贺!我们国家是一个文明古国,传统文化源远流长,影响也很广泛。传统文化当中,儒、释、道是最核心的,内容很丰富,它们对于研究传统文化有着极为重要的意义...

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  • 读《中华文化论坛》创刊号

    李明友

    读《中华文化论坛》创刊号李明友我以为,《中华文化论坛》是一本旨在探索传统文化与现代化关系问题即所谓"接引"这一时代大课题的文化研究刊物。它的闻世,不仅是四川一省的文化学术大事,也是西南地区乃至全中国的一件文化学术大事,值得庆贺,令人鼓舞。我读了创刊号...

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  • 群材构厦与地域文化研究

    胡昭曦

    群材构厦与地域文化研究四川联大教授图书馆馆长胡昭曦中华文化源远流长,根固枝繁,博大精深,辉煌灿烂。对于中华文化的研究,已经取得累累硕果。当前,还需要进一步加强地域文化的研究。中华文化包涵精神文化和物质文化,内容极为丰富。研究者不仅要注意其主体、主流、...

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  • 天津市炎黄文化研究会常务副秘书长侯学忠讲话

    天津市炎黄文化研究会常务副秘书长侯学忠讲话酝酿已久的四川省中华文化学会和儒学、佛学、道学三个研究中心今天在成都正式成立了,这是一件可喜可贺的大事,我代表天津市炎黄文化研究会、天津市炎黄文化书院表示热烈的祝贺!儒、道、佛三家文化是中国传统文化的主要内容...

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  • 成都恩威集团总裁薛永新讲话

    成都恩威集团总裁薛永新讲话我今天怀着很激动的心情来参加中华儒学、道学、佛学三个文化研究中心和四川省中华文化学会的成立大会,我发自内心,并代表恩威公司的全体员工向大会表示祝贺!最近一段时间有同志问我,为什么要去搞三个文化研究中心?他们好象觉得佛学、道学...

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  • 四川中华民族文化促进会贺信

    四川中华民族文化促进会贺信四川省中华文化学会:值此四川省中华文化学会成立大会隆重召开之际,谨向你们致以热烈的祝贺和崇高的敬意!四川省中华文化学会的成立,是中华炎黄子孙关心文化,支持文化和参予文化的生动体现。我们深信,通过你们卓有成效的工作,定将中华民...

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  • 贺电、贺信摘登

    贺电、贺信摘登四川省中华文化学会:欣闻贵会与儒道佛三个研究中心在9月7日举行成立大会,谨向您们表示最热烈的祝贺!并向贵会各位老同志、专家学者和各界人士致以崇高的敬意!中华民族文化,博大精深,源远流长。让我们携手并肩,为弘扬中华民族优秀文化,建设现代文...

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  • 四川省中华文化学会章程

    四川省中华文化学会章程第一条名称本团体定名为四川省中华文化学会。第二条性质本会由省内外热爱中华文化、热心研究和弘扬中华文化的专家、学者、文化工作者和各界人士组成,是全省性的文化学术团体,是中华炎黄文化研究会及四川省社会科学界联合会的团体会员。第三条宗...

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  • 为学与做人

    李锦全

    为学与做人中山大学教授李锦全中国传统文化有个特点,就是将为学与做人统一起来。也可以说,人生是需要学习的,但学习的目的,不是单纯为提高文化知识,也不是为写出好文章;更重要的是要养成高尚的品德。中国传统讲人生三不朽,是立德、立功、立言,立德摆在首位。而称...

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  • 中国管理文化及其未来价值

    陶勇,范咀华

    中国管理文化及其未来价值陶勇,范咀华一中国管理文化是在中国管理实践中形成的某种特有的基本精神、基本规范和凝聚力、以及管理实践主体共同具有的价值观念和行为准则。若对中国管理文化作解构分析,我们可以把它分为如下三个层面:其一,操作成分。属于管理方式文化,...

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  • 新形而上学体系和价值理想的重建

    张立文

    新形而上学体系和价值理想的重建张立文海峡两岸学者有机会就中国文化问题,进行交流,这是有百利而无一害的好事。中国文化是一个很大的题目。大陆在80年代初以来,曾对文化展开了广泛而深入的讨论,涉及各个层面的问题。1988年冬,笔者在日本东京大学讲学期间,曾...

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  • 儒学研究的时代观解与回应

    潘富恩,东方朔

    儒学研究的时代观解与回应潘富恩,东方朔近段时间以来,学界对儒家思想的研究发生了可喜的变化,甚至可以说出现了一股不小的热潮。人们一反以往的态度,近则配合台湾,远则承接欧美,对儒家文化及其哲学意蕴的现代定位,作了许多富有创造性的探索,无疑这是儒学研究的盛...

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  • 儒家的价值观与新加坡华侨企业家精神

    张建华,张若思

    儒家的价值观与新加坡华侨企业家精神(新加坡)陈国贲,张齐娥著张建华,张若思译1980年,新加坡政府社区发展部(今新闻艺术部)的口述历史馆制订了一个新加坡商业先驱人物的口述史计划。在总共73个采访对象中,有51人是华人,其余的是印度人、阿拉伯人、斯里兰...

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  • 关于中西文化的斗争、融合和发展创新问题

    贾顺先

    关于中西文化的斗争、融合和发展创新问题四川联合大学教授贾顺先今天的中国,"是历史上中国的一个发展",没有过去,便不会有今天和明天。今天和明天必须立脚在过去和现代这个基础上,去思考问题和提出发展、创新的方案,而不能割断历史与抛弃现实的社会基础。任何外来...

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  • 毛泽东与中国传统文化

    姜思毅

    毛泽东与中国传统文化姜思毅毛泽东思想是中国化的马克思主义,中国化的共产主义。马克思主义中国化,就得将马克思主义基本原理与中国的实际相结合。中国的实际包括中国的现状和中国的历史。中国传统文化是中国历史的重要部分。吸收、改造、发扬中国优秀的传统文化,是形...

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  • 中国特色:社会主义与中华传统文化的结合

    林凌

    中国特色:社会主义与中华传统文化的结合林凌小平同志选集第三卷出版后,讨论中国特色的社会主义和讨论中华传统文化的文章忽然多起来。这不是一个偶然的现象,而是反映出二者之间存在着某种内在的联系。第二次世界大战后,日本从一个破坏不堪的战败国一跃而为资本主义世...

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  • 玉器时代说

    吴汝祚,牟永抗

    玉器时代说吴汝祚,牟永抗中华大地上最早使用玉器的人们,据目前所知,是兴隆洼文化的兴隆洼遗址和辽宁阜新查海遗址,在七八千年前已经使用了玉器。经鉴定的查海遗址的玉器,全属软玉,可见这时期的人们已能辨别玉石的区别。从此,它以坚强的生命力,给史前人们的思想意...

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  • 中国文化中的儒释道

    楼宇烈

    中国文化中的儒释道楼宇烈中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东...

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  • 试析孟子思想的生态伦理学价值

    张云飞

    试析孟子思想的生态伦理学价值张云飞一生态道德是生态伦理学中的核心概念,它是指规范和评价人类生态行为的准则体系。孟子说:"君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。"(《孟子·尽心上》以下引文只注篇名)这里的"爱物"略约相当...

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  • 孔子思想与现代企业管理

    王静

    孔子思想与现代企业管理王静以孔子为代表的儒家思想早已超出中国的范围,曾对东亚社会经济的发展产生过重大影响,综观日本和"亚洲四小龙"经济的发展和变化,当然不能完全用儒家思想作为动因来解释,但至少可以说明:儒家思想经过转换之后,是可以在经济管理及社会现代...

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  • 孔子与神话

    袁珂

    孔子与神话袁珂一在中国文化乃至世界文化的领域,孔子都是一个非常重要的人物。他是我国文化业绩多方面的缔造者:如象所传他删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,赞《周易》,作《春秋》,等等。作为文化领域中重要源头之一的神话,过去曾经有过一种误解,仿佛孔子出世...

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  • 论宋代实学

    葛荣晋

    论宋代实学葛荣晋所谓"实学",是指宋以后的"实体达用"之学。随着历史的变迁和忧患意识的隐显,实学总是或侧重于"实体",或侧重于"达用",而不断地在转换中向前发展。宋代实学,经历了一个由北宋重"达用",到南宋重"实体",再到南宋末年重"达用"的否定之否...

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  • 从考古发现看古蜀生产经济

    杨德谦

    从考古发现看古蜀生产经济杨德谦先秦时期,蜀地气候温润,植物繁茂,阔叶林、针叶林、菊科和水龙骨科为主的草木及蕨类植物均有分布,河道纵横,湖沼棋布,各类食草、食肉动物、水生动物生长其间,"山林泽渔,园囿瓜果,四节代熟,靡不有焉"(《华阳国志·蜀志》)。在...

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  • 王建墓石刻乐舞伎演示内容初探

    秦方瑜

    王建墓石刻乐舞伎演示内容初探秦方瑜座落在成都城西三洞桥附近的五代前蜀皇帝王建的陵墓,是全国重点文物保护单位,它是我国晚唐五代时期的重要历史文化遗存,墓内珍贵文物已经历了一千多年的风雨沧桑。王建墓于1942年发掘,1979年正式对外开放,开放后迄至今日...

    1994年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 272k]
  • “三国文化”概念初探

    沈伯俊

    “三国文化”概念初探沈伯俊近年来,随着三国史研究的逐步深入和《三国演义》研究的长足进展,人们开始频繁地使用"三国文化"一词。然而,对这一概念的内涵与外延,却并未予以明确的界定。经过研究,我认为,对"三国文化"这一概念可以作三个层次的理解和诠释。一第一...

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  • 颛顼生于若水考

    徐南洲

    颛顼生于若水考徐南洲古史中的帝颛顼,是个颇为重要的人物。司马迁撰《史记》列他为"五帝"之二,仅仅次于黄帝。然而,据《山海经》所载,他的活动范围却远远超过黄帝,惟有帝俊堪与比肩。论业绩,他虽无黄帝那般赫赫战功,也不类帝舜似的"野死勤事"。但是他能兼采华...

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  • 读者来信摘编

    读者来信摘编《中华文化论坛》创刊号于今年三月出版后,在全国学术界中产生了强烈反响。编辑部在近两个月中收到大批读者来信,它们分别来自全国各省、市地区,有著名的专家学者,也有普通读者。不少读者在信中说,他们都仔细地阅读了创刊号的许多文章,有的甚至从头至尾...

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