中华文化论坛

传世名画欣赏

  • 王翚《万壑千崖图》

    <正>时代:清材料:纸本、设色类别:中国画规格:纵76.8厘米,横41厘米收藏处:首都博物馆王翚,字石谷,号耕烟散人、剑门樵、乌月山人、清晕老人等。清代著名画家,被称为"清初画圣"。与王鉴、王时敏、王原祁合称山水画家"四王",论画主张"以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵"。王翚自幼嗜画,继承家学,又随学黄公望画

    2012年06期 v.6;No.80 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 232K]

主编感言

  • 测试人性深度

    李明泉;

    <正>莫言喜获诺贝尔文学奖,足以证明中国当代文学的世界影响力。音乐以其包含情感的旋律,消弭地域、种族、阶层的阻隔,跨越千山万水而能拨动人类共同的心弦;视觉艺术因其线条、色彩、构图、动感的审美意味,亦成为具有世界语言性质的艺术,为人类所共享。唯有文学,因其书写工具——民族语言符号的差异性,难以跨越异质文化圈的鸿沟为世界成员所欣赏。于是乎,这些年来,我们一直抱怨翻译和出版影响了中国作家得诺奖。其实,我们有不少作家的作品已被译成各种文字

    2012年06期 v.6;No.80 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K]

特稿

历史研究

  • “时”:原始儒家的伦理情境式

    金香花;

    在原始儒家看来,"时"既不是物理学时间,也不是神学时间,而是立足于存在的绽出性的伦理情境式。它反对脱离具体情境而僵化地理解道德,强调实践者适时而动,在与时空互动中对道自行消化。这在原始儒家一系列核心概念中都有体现:"礼"以"时"为大,强调对道德规范的主动消化;"中庸"是在每一伦理情境当下进行权衡与选择的实践智慧;而中国哲学结构中最高理想人格便是"圣之时者"。

    2012年06期 v.6;No.80 7-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
  • 唐甄“富民论”初探

    李昱瑾;

    明末清初,社会政治风云变幻,资本主义萌芽因素出现,唐甄作为一代大家,提出了许多有利于世的观点,其中最为重要的便是富民思想。它既是对中国传统经济思想的继承与发展,又带有一定的启蒙思想意味。文章全面梳理了唐甄的经济观点,就其现实可行性与阶段局限性进行了分析。

    2012年06期 v.6;No.80 13-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 245K]
  • 清代、民国时期成都房产契证述略——以成都市房产信息档案馆馆藏契证为主

    张彦;

    成都市房管局档案馆馆藏房契立约时间早、数量多、保存好,是研究清代民国时期成都城市历史的第一手资料。本文以该馆馆藏清代民国成都房契为资料基础,从清代民国房契制度、房产管理机构、成都城市形态风貌、成都社会经济变迁等方面阐述该馆馆藏房契的学术价值。

    2012年06期 v.6;No.80 18-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K]
  • 清人与成都杜甫草堂——以王培荀《听雨楼随笔》所录轶事及诗作为重点

    房锐;

    《听雨楼随笔》是清代学者王培荀撰写的一部笔记性见闻录,书中收录了一些蜀人及游宦于蜀的文人与成都杜甫草堂相关的轶事及诗作,为我们研究成都杜甫草堂在清代的发展状况及其影响等提供了珍贵的文献资料,具有较高的文献价值和认识价值。

    2012年06期 v.6;No.80 23-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 442K]
  • 辛亥革命与成都旗人社会生活变迁研究

    李映涛;

    旗人作为清代特有的社会群体,必然是在辛亥革命推翻清王朝后,所受冲击最大的社会群体之一。随着各种特权的丧失和经济状况的不断恶化,民国时期的旗人群体日益边缘化,成为了城市贫困人口的重要组成部分之一。成都旗人作为这个群体中的一员,他们的历史命运既有体现其群体共性的一面,另一方面,又紧密的与其所在城市、区域的社会发展与历史变迁相连,具有其自身的特点。

    2012年06期 v.6;No.80 28-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 219K]

文学研究

  • 《夏小正》传文笔法论略

    孔许友;

    《夏小正》传文以春秋笔法重构了《夏小正》经文素朴的时序意义,反映了天人合一观念和道德价值一元论的初生。它基于误读,用意在于将天时秩序延伸为政教秩序。重构途径主要体现在以下三个方面:一是将经文叙述语序解释为与现实感官时序相对应,进而借助"序时"和"著名"概念为人事叙述的规范性提供法据。二是以"一字褒贬"的笔法解释经文的词语用法。三是通过崇正重变笔法暗示和促成授时著述的天人合一意向。

    2012年06期 v.6;No.80 34-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]
  • 《渭南文集》版本考述

    王永波;

    本文对南宋大诗人陆游《渭南文集》一书的版本源流进行了考察。通过文献梳理,弄清楚了《渭南文集》在南宋、元、明、清各个时期的刊刻状态,并纠正了前人的一些成说。在此基础上对《渭南文集》的版刻、卷数、流传等问题做出了分析与探讨。

    2012年06期 v.6;No.80 38-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 293K]
  • 张说应制诗之于“声律风骨始备”

    岳德虎;

    张说的应制之作是在初唐渐盛的文化背景下,在题材和风格上呈现出一种新的变化,承继雅、颂遗风,突破了应制诗易被题材、体制所限制的束缚,广泛地反映游历、燕飨、边塞、经世、讽谏等内容,在颂美习气中呈现出一种经世致用的审美追求,情高思壮,意境趋于开阔,逐渐呈现初盛唐之交阔大雄浑的美学特征,在"声律风骨始备"的发展过程中起到极其重要的作用。

    2012年06期 v.6;No.80 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K]
  • 晚明大红大绿服饰时尚与消费心理探析——基于《金瓶梅词话》的文本解读

    黄维敏;

    晚明社会流行大红大绿的服饰时尚,这在晚明小说《型世言》《醒世姻缘传》《金瓶梅词话》以及明人笔记、地方志中多有反映。本文通过考察儒家传统色彩观念和明代服饰制度,并结合《金瓶梅词话》中女性人物追逐"大红"的隐秘心理的分析和探究,认为晚明社会大红大绿的服饰时尚,本质上是中低阶层对上层的身份消费和狂欢,庞春梅等下层女性是推动这一时尚的主流人群。相较于地方志与明人笔记着重于物的层面的现象描述,通俗小说则立足于具体而微人的层面的的内在呈现,也为我们探究晚明服饰时尚提供了一种崭新的视角。

    2012年06期 v.6;No.80 46-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 634K]
  • 大众写作VS严肃写作——四川80后作家文学态势刍议

    何胜莉;

    四川80后作家呈现出两大写作趋势。一是面向大众市场,以商业写作、时尚写作为主,代表作家有郭敬明、步非烟。二是面向文学传统,以严肃写作为主,代表作家有七堇年、颜歌。面向大众市场的写作有三种意义:为娱乐休闲式文学消费提供产品;为文学发展提供即时信息;为作家创造物质财富。面向文学传统的写作也有三种意义:解决80后现有的写作困境;弥补现有的文学断裂;促进文学变革。

    2012年06期 v.6;No.80 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
  • 网络文学文化生态现状思考

    赖敏;

    文化生态污染和保护问题日渐被关注。网络文学作为网络文化的一个重要组成部分,其文化生态状况的好坏直接影响网络文化环境的优劣。因此,探讨网络文学的存在现状、网络文学创作体现的文化生态意义、网络文学批评的文化生态意识,将有利于良好的网络文化生态的构建。

    2012年06期 v.6;No.80 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K]
  • 悲悯的悖性——《蛙》之于人性的思考

    颜复萍;

    莫言2009年发表的长篇小说《蛙》,是一部直面中国计划生育的力作,其特有的国家民族利益与生命的纠葛伤痛,更深刻地指向文学所要达到的最终境界——生命的意义。此选题和立意,在中国乃至世界范围内具有重要的开创之功和价值意义。本文试图从这一当代社会问题的现代性悖论,探索人性深处的复杂面向和小说因此呈现的价值。

    2012年06期 v.6;No.80 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 354K]
  • 走进文学家的创造性时刻

    杨雪;

    任何文学家在完成其文学作品之际,都有着令人愉悦的创造性时刻。本文从大量的创作实践出发,客观地分析、解读了创造性时刻在文学家创造活动中的重要性,其所具有的各种特征及其形成的各种原因,有利于读者更深入地了解文学家的创作过程。

    2012年06期 v.6;No.80 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]

哲学研究

  • 论巴蜀地区的川主、二郎信仰

    李远国;田苗苗;

    在四川宗教文化的遗产中,川主、二郎的信仰是一个极重要的文化遗存。它是一种以治水文化为核心内容,以祖先崇拜为主要形式,以政府官员和广大民众为主体,流行于四川地区并扩及江南、福建若干巴蜀移民聚居地的一种文化现象。历时二千余年的川主信仰,在四川社会、文化的发展中起过重要的作用。

    2012年06期 v.6;No.80 68-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
  • 情境性——中国人思维方式总特征

    刘树林;

    本文从中国人整体型、直觉型、意象型、内向型、实践理性型、具身型等六种思维类型中分解出各自包含的要素,认为可以最大程度涵盖这些要素的就是中国人思维方式的总特征。

    2012年06期 v.6;No.80 76-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
  • 颜元的生命哲学思想论略

    吴振亚;丁常春;

    颜元是明清之际著名的实学家。他在对宋明理学全面反省与批判的基础上,开创了独树一帜的颜李学派。文章从"二气四德化生万物"的生命之源论、"气质即性"的人性论、"役使万物"的人之主体性论、"立实功"而"成圣"的工夫与价值论等四个方面,对颜元的生命哲学作了浅显地解析,以期彰显颜元实学的"成圣"宗旨。

    2012年06期 v.6;No.80 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K]

音乐绘画

  • 唐宋羯鼓、腰鼓考辨

    彭东焕;王映珏;

    在中国古代,鼓的种类极多,名称亦极为繁杂。唐宋是鼓乐发展的鼎盛时期,其中尤以羯鼓、腰鼓最为盛行。近代以来,学界对羯鼓及腰鼓的起源、形制、流传等等问题作了多方面的研究,但在很多问题上分歧较大。本文谨就羯鼓与腰鼓及其同类型鼓的名称与形制作一辨析。

    2012年06期 v.6;No.80 85-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K]
  • 疏野劲健 风规自远——唐艺书法艺术审美特征管窥

    肖云;

    中国书法以笔墨的空间流转、意态的立体呈现来表现书者的情感流动、心灵韵律。本文从形式、意境等方面对唐艺书法中蕴含的艺术审美特征进行了深入的分析品鉴。

    2012年06期 v.6;No.80 90-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 314K]
  • 略谈鱼形纹样在现代设计中的应用

    刘淑娟;

    鱼形纹样具有形态生动、寓意丰富和装饰性强的个性特点。在现代设计中,把传统的鱼形纹样融入到设计语言中,使民族的文化艺术共同汇集成现代设计的主流。这不仅丰富了现代艺术设计的语言,同时又弘扬了民族精神。

    2012年06期 v.6;No.80 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]

旅游文化

  • 茶马古道雅安段遗产廊道文化景观构建

    徐海韵;徐峰;

    遗产廊道是历史文化保护新方法,是拥有特殊文化资源集合的线性景观。着眼于茶马古道目前保护与开发的局限性,引入遗产廊道的新型保护方法,对构建和保护区域独有的文化景观具有重要意义。本文基于遗产廊道的研究方法,以茶马古道雅安段为例,探索对地域文化景观进行统一保护和整体规划的策略。遗产廊道的构建为合理保护和开发区域文化景观,实现文化、自然、经济的协调发展,提供了新思路与新举措。

    2012年06期 v.6;No.80 100-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 261K]

文化产业

  • 河北省文化产业资金支持状况研究

    刘琳;刘胜花;

    河北省紧邻京津,历史文化底蕴丰厚,在发展文化产业方面具有得天独厚的优势,各地市积极挖掘发展特色文化产业,取得了一定的成绩,在文化产业融资方面,河北省可充分利用京津地区发达的金融体系实现文化产业融资和文化企业融资环境较好,同时也不可避免的存在一些劣势。河北省在文化产业融资方面应扬长避短,积极拓宽融资渠道,加大对文化企业的金融支持力度,同时要建立、健全河北省文化产业发展的政策法规,让特色的文化产业成为地区经济发展的助推器。

    2012年06期 v.6;No.80 106-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
  • 县域动漫产业发展的对策研究——以四川省双流县为例

    张国治;

    动漫产业是新兴的朝阳产业,近年来中国的动漫产业步入了一个新的快速发展时期。本文以四川省双流县为例,运用SWOT方法对双流动漫产业发展的优势、劣势、机遇与挑战进行系统分析,提出双流动漫产业发展的定位与基本战略,并对如何加快动漫产业发展提出对策建议。

    2012年06期 v.6;No.80 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]

公共文化建设

  • 公共文化服务体系建设的路径选择

    赵萍萍;

    加快构建公共文化服务体系,要按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,坚持政府主导,加大投入力度,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施建设,促进基本公共文化服务均等化。要实现这一目标,就要进一步明确政府职能、完善立法环节、加强投入力度、强化文化基础设施建设、合理配置文化资源,实现更有效的上下协同机制,完善公共文化服务体系建设。

    2012年06期 v.6;No.80 117-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K]
  • 少数民族公共文化服务与和谐社会建设

    张序;李俊霞;

    民族地区是我国构建和谐社会的重点区域,少数民族流动人口是我国城市构建和谐社会的重点人群,因此少数民族人口是我国构建和谐社会的特殊和重要群体。公共文化服务对于满足其精神文化需求、减少潜在的冲突因素、实现社会和谐具有重要作用。少数民族的文化特性使得少数民族公共文化服务具有一定的特殊性,在供给上需要一些特殊的思路。

    2012年06期 v.6;No.80 124-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K]
  • 论图书馆的文化性质与其新功能拓展的关系

    邓红一;李泓江;

    文化性质是图书馆的根本性质,是图书馆所有功能的根基。图书馆新功能拓展的实际社会意义,就是让图书馆蕴藏的文化知识渗透到我们社会生产和生活的一切方面,并为此提供科学创新、技术创新、生活方式创新、思想创新、文化创新的灵感和智慧源泉。

    2012年06期 v.6;No.80 130-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K]

文化与社会

  • 论社会主义法律文化的价值定位及价值实现

    陈融;

    社会主义法律文化意指当前中国的法制指导思想、法律制度、法律观念等要素。社会主义法律文化的价值定位是:推动市场经济的充分发展,促进区域均衡和社会成员之间的公平,培育以"权利、义务和责任"为核心的理性公民意识,促进以民主法治为核心的政治文明。社会主义法律文化实现其价值追求的有效途径包括:以求真务实的法学研究引导法制品质,以有效的法制宣传教育普及法律知识并培育法治观念,以健全的法律体系规制经济运行和社会生活,以公正的执法和司法落实权利和义务。

    2012年06期 v.6;No.80 133-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K]
  • 诚信建设探讨

    夏良田;

    诚信是个人的立身之本,企业生存之道,国家立邦之基。诚信对于提升整个社会的文明水平,促进经济的发展和维护社会稳定都具有极其重要的意义。在社会转型、体制转轨、观念转变的社会大变革时代背景下,针对我国目前诚信缺失现象,分析找准诚信缺失原因,探寻强化诚信建设的对策,重构政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信势在必行。

    2012年06期 v.6;No.80 139-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K]
  • 彝族女大学生心理健康调查研究——以西昌学院为例

    耿德英;赖芳;吴军;

    本文采用症状自评量表(SCL—90)调查研究西昌学院彝族女大学生心理健康状况。通过与全国大学生SCL—90常模比较分析发现,彝族女大学生心理健康整体水平明显低于全国大学生的平均水平,心理问题检出率较高;与彝族男大学生的得分均分进行方差分析,得出在强迫症状因子上二者差异显著,在人际关系敏感、抑郁、焦虑和恐怖差异非常显著;与籍贯同为凉山州的汉族女大学生得分进行比较,发现彝、汉族女大学生各因子均分均较高,二者在强迫症状因子上有显著差异,在敌对因子上差异非常显著。

    2012年06期 v.6;No.80 145-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]

文化交流

  • 《三国演义》在美国的学术讨论──《〈三国演义〉与中国文化》述评

    骆海辉;王海燕;

    美国学者金葆莉与董保中主编的《〈三国演义〉与中国文化》是第一部以《三国演义》为主题的英文专著,集中反映了美洲的"三国"研究成就,证明了基于不同学科视野进行"三国"研究的可能性,丰富了《三国演义》研究的文献资料,也为中国研究者带来了西方文论的关照视野和西方文学的评论角度,构建了中外学者跨地域交流的学术平台,但是它的不足在于遗漏了《三国演义》的翻译研究。

    2012年06期 v.6;No.80 150-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]
  • 新形式外来语词的吸收与规范化

    罗文筠;

    随着社会的发展,外来词进入本民族语言的方式也会随之发生变化,在我们已经适应了意译词和音译词以后,又出现了音译词的新形式:字母词和缩略词。面对这些新的外来词形式,一段时间内我们可能会很不适应,如何接受和规范这些新的外来词是摆在我们当前的一个问题。我们不必把这些新生外来词看做洪水猛兽,拒不接受,也不能全盘无条件接受,外来词的接受有一定的社会、文化、教育、经济、科技、心理发展背景,需要符合本民族绝大多数人的使用习惯和相关规范。

    2012年06期 v.6;No.80 156-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]

教育传媒

  • 影响新闻从业者伦理观与伦理抉择的因素——来自成都地区的报告

    王卉;

    本文是成都地区新闻从业人员传媒伦理调查问卷的报告之一。调查结果表明:对样本的观念影响最大的是法律法规,对样本行为影响最大的是党政管理部门的指令。对比分析得出,相同的因素对观念和行为的影响力是大不相同的,如"指令类"因素对伦理观影响小,对伦理抉择的影响却非常大;法律法规、宣传纪律则对伦理观和伦理抉择的影响力都很大。希望这些调查结果能为进一步的成因分析和对策建议提供实证的数据支持。

    2012年06期 v.6;No.80 163-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
  • 城市未来发展定位对媒体从业人员的新要求——以成都市为例

    翟琨;

    媒体对城市的发展有着重大的影响力。城市中的媒体既是城市主体不可或缺的重要组成部分,其媒体形象也是城市形象系统中的组成部分,而媒体从业人员的整体素质又恰恰直接关系到媒体形象。因此,随着时代不断前进,一座城市未来的发展定位,对这座城市的媒体从业人员也不断提出新的要求。成都近年来城市发展在各个领域都取得重大突破,未来的发展定位确定为在中西部地区率先基本实现现代化和国际化,这对成都的媒体从业人员提出了新的要求。

    2012年06期 v.6;No.80 169-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
  • 我国高校航海人才体育文化的缺失研究

    范道芝;

    调查发现,目前我国航海人才普遍缺乏经常性体育锻炼。其根源之一就在于高校航海专业体育课程设置与教学无法适应航海人才的培养要求,存在内容单调、模式单一、课时安排不合理、心理教育功能缺失等主要问题。造成这些问题的成因主要包括体育设施配置不足、师资队伍水平低下与学生个体因素制约三个方面。因此,我国高校航海专业体育课程教学改革应着力从优化培养目标、增设课程内容、创新教学模式、调整课时安排等几方面入手,从根本上解决航海人才体育文化缺失的现状。

    2012年06期 v.6;No.80 175-178页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]

非物质文化遗产

书评

  • 西部民族古文明的再发现——评罗二虎《文化与生态、社会、族群:川滇青藏民族走廊石棺葬研究》

    谢崇安;

    <正>近读罗二虎先生新著《文化与生态、社会、族群:川滇青藏民族走廊石棺葬研究》(下文简称"罗著"),感到这是一部难得的佳作,有必要向学界同行作一推荐。罗著全文76万多字,配有100多幅插图和数十张数据表,于2012年1月由科学出版社出版,可谓是鸿篇巨作。笔者认为这部作者花费了大量心血完成的新著,有以下几个方面的动向值得关注。一、体例与方法的创新。从石棺葬研究的角度而

    2012年06期 v.6;No.80 186-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K]
  • 简评《灾难旅游学》

    黄剑华;

    <正>最近读到昝宝毅、刘雄峰的新著《灾难旅游学》,这部专著作为"灾难学研究丛书"中的一种,站在旅游学的高度,采用独特的视觉,来研究和论述我们面临的灾难问题,大有别开生面、令人耳目一新之感。灾难是自然界和人类社会经常发生的事情,而将灾难作为学问来研究,在过去很长时期内都是重视不够的。如西方学者福莱迪教授就认为

    2012年06期 v.6;No.80 189-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 50K]
  • 黄永锋新著《道教在当代中国的阐扬》评议

    刘嗣传;

    <正>本人撞了近二十年的道教之钟,入道之后三年间不问世事,潜心修行,此后一直十分关心当代道教的生存现状和未来发展趋势,关注相关学术研究成果。我曾经义无反顾地支持"生活道教"的新理念,极力提倡道教适应社会主义社会,与时代接轨,并身体力行,通过太极拳来做一些力所能及之事。这些年我通过请教、探讨一些学术和行修问题,特别是修证功法的理论依据问题,

    2012年06期 v.6;No.80 191-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]